так как больше это сделать некому. В настоящий момент у нас возникла возможность вывесить не набранную часть книги
потомки комарицких жителей объединив свои усилия спасаем и делаем реально доступной для каждого историю наших предков,
Эта уникальная и самотверженная работа дает возможность всем желающим получить доступ к этой работе, и я рад, что мы
Комарицкой волости, в htm и вывешены тут. По мере проведения этой работы, будет публиковаться и остальная часть книги.
жителей Комарицкой волости Дмитрия Михайловича Плетнёва. Эти тридцать страниц были переведенные мной, потомком жителей
htm требудет еще какого то времени. Первые тридцать страниц были переведены в doc фомат бесценными для нас трудами потомка
Комарицкой волости, любезно предоставил в наше распоряжение . Этот формат не удобен для размещения на сайте, а перевод в более подходящий для этого формат
подвижников истории земель бывшей Комарицкой волости, если бы не их частная инициатива. Антон Сергеевич Ракитин, потомок жителей
по другому от желаемого. И наверное, еще пару лет это было бы не достижимо, если бы не подключение к этой работе и других исследователей и
С публикации этой книги надо было начинать публикацию материалов сайта, но все не так просто в нашей жизни, обстоятельства складывались
Сегодня работа Даниила Осиповича Святского актуальна для нас как и сто лет назад и является для нас столь же новой как и когда то она была в 1908 году. Это и не удивительно. Почти весь 20 век никакого движения в изучении этого вопроса не было и эта книга провалялась на дальних полках в нескольких архивах и библиотеках фонды которых по факту были не доступны широкой публике. Почти весь 20 век, исторические исследования в России были еще более политизированны и цензурированны чем даже в подцензурной самовластной царской России. Свободы не было никогда, нет и никогда не будет..., но было, есть и будет желание людей иметь знание и стремление людей к обладанию истиной. Эта борьба идет с переменным успехом и одной из замечательных побед в этой битве является уникальная для нас работа Даниила Осиповича, а другой, ее публикация на страницах нашего сайта.
Я рад сообщить читателям сайта, что наконец то мы представляем вашему вниманию книгу Даниила Осиповича Святского, Исторический очерк городов Севска, Дмитровска и Комарицкой волости. 1908 года издания. Это уникальная книга для нас, не только потому что она библиографическая редкость, а потому, что она является краеугольным камнем в изучении истории земель обозначаемых нами как земли Комарицкой волости. Границы чаще всего отражают некую общность, экономическую, культурную, социальную, людей проживающих в нутри них и когда это меняется то постепенно меняются и их отражение в виде линий на карте обозначающие границы. Можно сказать, что земли когда то заключенные в границы занменитой Комарицкой волости до сих пор несут в себе знак некой общей судьбы и увязаны некой уже сегодня еле улавлиемой связью, возможно, эта связь простиралась какое то время и в прошлое. Историю Комарицкой волости мы можем отследить только с 17 века и только с 18 века появляются, хоть какие то относительно серьезные источники о людях и поселениях. Это говорит о том, что мы являемся историческими банкротами, людьми у которых нет истории, и поэтому для нас бесценны любые крохи которые чудом уцелели и дошли до нас. По 16, до романовскому, веку, первому столетию прожитому этими землями в составе Московского княжества не сохранилось ни каких серьезных источников, а по домосковскому (до 1500 года) периоду совсем у нас ничего нет, из за системного многовекового уничтожения этих сведений и источников. Архив Великого княжества литовского, в котором, возможно могли бы содержаться какие то сведения о истории этих земель, был захвачен и вывезен из Польши величайшим полковдцем Суворовым после подавления народного восстания под руководстовм Тодеуша Костюшко, и повидимому, был уничтожен. Таким образом мы сегодня имеем обрывки неких источников, которые либо по каким то причинам прошли все фильтры всех поворотов толкования прошого выгодного правящим группам, либо которые были ими этими группами сфальсифицированны. Можно с уверенностью сказать, что история людей которые жили на этих землях никому никогда не была нужна и не будет нужна кроме них самих. Более того мы видим, как системно она уничтожается и извращается все обозримое нами время до сего дня. Первые попытки хоть как то собрать воедино огрызки источников которые дошли до нас и хоть как то осмыслить и высторить предпринял только в самом конце 19! века Гавриил Иванович Пясецкий. Это была частная инициатива человека связанного духовно с этой землей и страстно желавшего сохранить и осмыслить ее иторию. Этот порыв был тут же подхвачен и вынесен на совершенно более высокий уроверь другим выдающимся сыном этой земли, выдающимся и невероятно разносторонним и смелым исследователем Даниилом Осиповичем Святским, который заложил краеугльный камень в исследование этого вопроса, и это было то же его личной частной инициативой. Не смотря на его блистательный и совободный ум, надо понимать, что он, как и все мы, в своих исследованиях мог пользоваться только теми источниками которые уже есть в наличие и опять таки, ему приходилось жить в рамках толкования событий предложенных имперскими историками Милюковым и Ключевским и под присмотром цензурного коммитета. И все таки работа Святского уникальна систематизацией знаний о истории конкретно этих мест во прерых, а во вторых, конечно замечательными уникальными личными системными наблюдениями и исследованиями. Заслуги Даниила Осиповича трудно переоценть. Рядом с Даниилом Осиповичем работал другой выдающийся человек, Павел Иванович Якобий, хоть и исторически не связанный с этими землями, но благодаря совему таланту, наблюдательности, трудолюбию и опять таки жертвенной частной инициативе внесший уникальный вклад в исследование и осмысление истории этих мест, проведший уникальный анализ этнического состава жителей этих земель и показавший, что земли бывшей Комарицкой волости были исторически населены финнскими народами, а на конец 19 века содержат в себе два базовых древних этнических элемента, очень условно назовем их вятечского и северско-ляшского граница между которыми на начало 20 века примерно совпадала с сегодняшней границей Брянской и Орловско-Курской областей. И не смотря на это некое этническое различие, мы видим что многие века эти земли были соеденены в единое целое что говорит о глубокой исторической, духовной и еще более глубокой этнической общности людей на них проживающих. Меня удивил тот факт, что П.И. Якобий послал рукопись своей еще не изданной книги Д.О. Святскому, подобное совершенно не возможно для современных исследователей ворующих беззастенчево все что только можно друг у друга. Остается только удивлятся благородству этих людей и самоотверженному желанию продвигаться в постижении истины.
Предисловие составителя сайта
И КОМАРИЦКОЙ ВОЛОСТИ
ГОРОДОВ СЕВСКА, ДМИТРОВСКА
ИСТОРИЧЕСКИЙ ОЧЕРК
Святский, Даниил Осипович (1881-1940)
Сборник статей и материалов посвященный деревне Любощь и местам ее окружающим
/ / Ист Ком в. Святский
Исторический очерк городов Севска, Дмитровска и Комарицкой волости.Д.О. Святский
Комментариев нет:
Отправить комментарий